موعد إجازة المولد النبوي الشريف رسميا في مصر

موعد إجازة المولد النبوي ، تتزايد عمليات البحث ذات الصله على محركات البحث ، حيث يرغب المصريين في معرفة الموعد الرسمي لإجازة المولد النبوي الشريف للعام الهجري 1445، خاصة في ظل قرار رئاسة الوزراء المصري بترحيل أيا من الإجازات الرسمية التي تأتي في منتصف أو بداية الأسبوع إلي يوم الخميس ، بهدف زيادة العطله والاستمتاع بيوم الإجازة سواء بين الأسرة والعائلة أو التنزه والراحة.

ويستعرض   خلال هذه السطور موعد إجازه المولد النبوي ، وحكم الإحتفال به.

موعد إجازة المولد النبوي

وتحتفل حكومات الدول العربية والإسلامية ومنها مصر بذكرى مولد النبي محمد صل الله عليه وسلم بمنح يوم مولده الشريف إجازة رسمية للعاملين في الدولة، لذا يبحث المصريون عن موعد اجازه المولد النبوي .

ويشير م ن موعد اجازه المولد النبوي 2023 هذا العام سيكون يوم الأربعاء الموافق 27سبتمبر 2023 الموافق 12 ربيع الأول، ومن المتوقع أن يعلن مجلس الوزراء ترحيل موعد اجازه المولد النبوي 2023 ليوم الخميس الموافق 28 سبتمبر المقبل بدلاً من الاربعاء 27 سبتمبر ، حيث جرت العادة في العامين الأخيرين أن يتم ترحيل الإجازات الي نهاية الأسبوع حتى يستمتع الموظفون بقضاء إجازة يومان متتاليان الخميس والجمعه.

موعد إجازة المولد النبوي رسمياً في مصر

أصدر الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، قرارا أعلن خلاله موعد إجازة المولد النبوي بأن يكون يوم الخميس الموافق 28 سبتمبر 2023، إجازة رسمية مدفوعة الأجر، للعاملين في الوزارات والمصالح الحكومية والهيئات العامة ووحدات الإدارة المحلية، وشركات القطاع العام، وشركات قطاع الأعمال العام، وشركات القطاع الخاص، بدلا من التاريخ الميلادي الموافق ليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول عام 1445 هجرية، طبقا لما ستسفر عنه الرؤية الشرعية؛ وذلك بمناسبة المولد النبوي الشريف.

موعد إجازة المولد النبوي وحكم الإحتفال به

يصحب التساؤل حول موعد إجازة المولد النبوي، سؤالا آخر حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، ويوضح الأول في هذا الصدد مجموعة من اقوال وأدلة العلماء ، حيث يقول

الامام ابن باز ان لاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ۝ وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158].

ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة.

أدلة من السنة حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

ويستعرض  دلة الإمام إبن باز حول حكم الأحتفال بالمولد النبوي الشريف ومنها قول الرسول عليه السلام : من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.

فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره، والله جل وعلا إنما نفع الأمة وهداها ببعثته ما هو بالمولد، إنما نفع الله الأمة وأرشدها وأخرجها من الظلمات إلى النور ببعثه ﷺ والوحي إليه، لما بعثه الله على رأس أربعين سنة وصار نبيًا رسولًا نفع الله به الأمة وأنقذ به الأمة من جهلها وضلالها لا بالمولد، نسأل الله أن يصلي عليه ويسلم عليه صلاة وسلامًا دائمين اللهم صل عليه.